韩寒很客气了,韩寒VS巴金
韩寒不喜欢茅盾巴金冰心的文笔，这事本来没啥可说的，萝卜青菜各有所爱嘛。但韩寒不仅不喜欢，还说是“文笔很差”，那你实在想讨论，就去论证他们的文笔到底差不差即可，而现在的那些批评，显然既不是想做论证，也不见得是巴金迷们对偶像受批而表达抗议，大多看起来倒像是因为讨厌韩寒，所以借此机会表达一下厌恶。这些拼命叫嚷“大师不可辱”的人，真的了解这些“大师”吗？他们看过巴金的作品吗？我很是怀疑，若不是出了这件事，还真不知道巴金有这么多粉丝，在我的自身体会与听闻里，好像几乎没有人还对巴金感兴趣，你看看，媒体都发出《今天，你在读巴金吗？》的呼喊了，按记者的调查结论：被称为文坛巨匠的巴金，在当今年轻人心中，似乎只剩下“巴金”二字了。
为什么要特别说巴金而不是另两位呢？因为文革后文学圈钦定的boss是巴金。对于巴金，我看到比较平和公允的说法是：前半生是文学大家；反右之后基本靠一些歌功颂德的散文卑微生存，谈不上什么文学成就了；晚年因为写了《随想录》，成了“说真话”的代言者，被誉为“20世纪中国的良心”。这样的评价，不知那些“大师不可辱”的人可接受否，但我知道有很多人是不能接受的，他们的看法是：这种评价抬高了。
先说是不是文学大师。北大中文系教授钱理群先生认为：“巴金的文体不算精美圆熟，也许还不属于那种可供反复推敲咀嚼的创作。”专攻中国现代文学史的李辉先生说：“巴金的好处在于他的激情，然而，这也正是他的大缺点，他的激情是一种缺乏节制的激情，这注定了他不可能成为大作家，也造成了他的作品思想深度的缺位。”九十年代成名的作家和批评家，如文化批评家张闳先生和文学评论家葛红兵先生，也认为巴金徒有“文学大师”之名，作家朱文的评价更低：“巴金一钱不值。”记得我高中语文老师，就对《随想录》颇为不屑：矫情，好像全世界就他受过苦似的。
看看，是不是相比之下韩寒已经够客气了？但要我看，韩寒的客气还不是体现在这方面，因为我本人就批评过巴金，用语要激烈得多。我比较痛恨虚伪，实在不堪忍受巴金被冠以“说真话”的美誉，更别提什么“20世纪中国的良心”。不了解的人，还以为巴金说过多少真话呢，可事实上呢？
我们知道，我们这里说真话是很难的，偶尔说一些还能做到，时时真、句句真就不大现实了，因此有人称某些以“说真话”见长的人是“两头真”，即年轻时和退休后，但即便是“两头真”，这些人在“两头”时的确拿出了“干货”，对得起“说真话”的荣誉，而巴金呢？举个最简单的例子，巴金病危在床，说话吃饭都困难了，《收获》杂志赫然还印着“巴金主编”（实际负责人是巴金之女）。中国“说真话”的代言人，不先把这个“小泡沫”挤掉，说不过去吧。
实际上，巴金不是“说真话”的践行者，而是倡导者，但仅仅是倡导就能配得上“20世纪中国的良心”？以“倡导说真话”见长的，显然应该是幼儿园阿姨。
我在想，若巴金不与政治挂钩，他会是什么样的地位呢？也许在他前半生，他会因为可以算是佳作但不是经典的作品，成为有影响力而非文学巨匠的作家。之后，时过境迁，人们不再有易于欣赏他作品的环境，他和作品也会被逐渐遗忘，可以说，改革开放后就是这样一个过程。没有生命力的作品当然很快被遗忘，“年轻人”们早就不看那些小说了；钦定的荣誉根本抵不住市场化的冲击，只能局限于“圈子”里的人互相尊捧。属于文学的那一页早已翻过，而体制内的“大师”称号和作协本身一样，日渐式微，在作协连底裤都快丢没了的时候，所谓“大师”称号早已是纸老虎、死老虎，现在呼风唤雨的是韩寒们。试想，若韩寒不是批而是赞巴金，那估计记者们又要搞出个《韩寒赞巴金文采好》，也能炒作一番。所以这件事本质上是属于“名人韩寒的八卦花边”，快别扯什么文学了，要较那真干吗不去找钱群理们，他们不是更靠谱吗？
老实说，巴金应该感谢韩寒给他拉来了这么多粉丝，以前批评他的人多得是，可惜这些人一来名望不及韩寒，二来当时信息传播和今天没法比，因此都是波澜不惊。这一次，算是05年巴金逝世后的又一次“巴金热”。
（2008年06月26日18:10 中国网） 从韩寒BOLG里转来的一篇：
严禁发表个人喜好
我说，我觉得巴金，矛盾，冰心三个人文笔不好，冰心的书我读不下去。很多把烧香当成一个作家的头等职业道德的文学评论家，他们纷纷对我说，你胆敢骂大师，侮辱大师，颠覆大师，向大师泼污水。
我觉得非常奇怪，我只是在表达我的个人审美和阅读习惯，这是多么正常的一件事情啊，怎么会有这么大罪孽呢？我说他们文采不好，身为评论家，如此的义愤填膺，想来应该是不认同我的观点，那么他们应该告诉我，巴金矛盾冰心的文笔好，为什么好，好在哪里。如果我不认同，好，那大家就是审美不同，一拍两散。这才是正常的。或者索性他们说，你这个笨蛋，审美太差，这也没问题。可是，现在他们只会说，大师是不能评说的，你这是忘本，是人品出了问题，是必将被钉在历史的耻辱柱上的。
原来读不下去冰心的书，是要被钉在历史的耻辱柱上的。评论家是把自己家里的柱子命名为“历史的耻辱柱“么，看谁不爽就把谁的照片钉上去？那这耻辱柱似乎得做大点吧。我也明白了，原来在这个世界上，原来个人情趣上不喜欢某些作家的文笔和他的书，会是违背了道义伤害了民族和没有修养啊。
我的心里自然会评判我自己认为的大师，你们的大师不是我的大师，他们在我眼里只是作家或者成功作家，我自然可以决定自己是否喜欢读他们的东西。这和一个人的道德没有任何的关联。纵然是我自己认为的大师，我也可以对他说，我觉得大师您的这个地方我不是很喜欢。还是那句以前用过的话，这是你我最基本的权利，大家其实都有这个权利。当然，你也可以认为自己没有这个权利。
放弃自己的权利也是你的权利，咱不是最喜欢行使这个权利么。
在正规的评论家或者评论者的文章里进行了一些摘录：
竟然对著作等身、享誉海内外的大师们指手划脚——蚍蜉撼大树，可笑不自量力。
作为名作家最重要的一点就是要学会谦虚。
其地位是历史的决定、人民的选择，经过了文学史的检验和评价，颠覆大师贬低大家可笑而且徒劳。
贬低嘲讽大师很无知。
除了媚俗，就是沽名。这是笔者对韩寒等人攻击文学大师的基本看法，其中折射的历史的虚无和文化的狂妄，必须引起社会的重视。
既然敢于批评大师，你二人又有何德何能呢？
韩寒说巴金冰心茅盾的文笔不好，言下之意是他自己的文笔很好咯
作为公众人物，你自己的喜好，你自己的个人审美是不能放在媒体上对公众发表的
与大师们相比，韩寒们缺乏的不仅是“文笔”，还有文学的学养，个体的修养，以及对文学传承的使命感、责任感。
韩寒又与一个什么叫做陈丹青的画家在那里大放臭屁．说什么“其实我们背诵都是描写的特别差的东西，然后在那里背诵，所以写文章一开始写成这样，如果当时放一些钱钟书的东西，中国的学生作文不至于像现在这样。”
靠骂人无耻到极地扬名的民国时代比比皆是，而完全无耻下流靠骂祖宗扬名的的小子只有这个时代才有．韩寒就是其中一个．
千万不能忘本，更不能去骂本．这是道义，也是中华民族传承数千年的精神支柱．谁一旦叛离这个精神世界，谁必将被众人订在历史的耻辱柱上
大师是不可以随便质疑和评说的，我们是没有这个资格的。
阅读大师和他们的经典作品其实是一个人的基本文化涵养。不喜欢阅读经典的人很浅薄很空虚。
亵渎贬低大师的价值的结果非常可怕，它的不道德性和危害性非常巨大。
不将老舍、茅盾、巴金等中国现代文学史上的名家当作家，甚至质疑起众名家的文笔来了
对中国人公认的文学大师贬低嘲讽，伤害了一个民族的文学尊严，对文学大师心怀尊敬之心是一个民族的基本涵养，是一个文人的基本修养，我们为出现那样的非常错误、误导舆论的言论深表遗憾 巴金老先生的作品我读得不多，觉得他的文章还是很朴素的。。。。其他的倒觉得自己没什么评论的。。
忽见韩寒的这一文章，读了开头就知道又是韩寒式的开头，，毫不掩饰。。。读完，总觉得他能在某些地方说服我。转来和大家分享下 ，，有话就说 呵呵 韩寒啊，一个有活力的小伙子，俺喜欢 :smoking 虽然偶也觉得韩寒很帅~~~~可是,偶不觉得他的文笔好~~~~ :love :love 韓寒~~~ 虽然我很喜欢看韩寒的书，很喜欢他那独到深刻的批判眼光，但他确实也是太拽了吧:angry
不过还是会很喜欢看他的书:wunai 喜欢看韩寒的书。就喜欢他的拽，做自己，没什么不好！ 但他现在竟然不把我尊敬的冰心奶奶和巴金爷爷放在眼里，拽的过分了点啊:angry
[[i] 本帖最后由 cjj 于 2008-6-29 12:51 编辑 [/i]] :bunaifan
韩寒的文笔不是很好，但是他的眼光比较独到！
他说的虽然是尖酸了一点，可是说的也是事实~ 楼上的说得比较中肯:smoking 以前看韩寒的书，觉得他的观点很犀利很独到，一些批评也中肯。但是他无论谁都批，就给
人一种搏出位的感觉，尽管他也已经很出名。而且目中无人，很没礼貌和修养。偌大一个中
国文坛，就他这种人在用喧哗夺众的方式来吸引世人，只能说是文坛的悲哀。巴金的作品，
我从小学就开始看了。一直很喜欢他的作品。 中学时代，比较欣赏韩寒，但随着自己长大了，却觉得韩寒还像个无知小孩那样，没有再看
他的新作了。也不知道他还有什么创作。只是一天到晚，在娱乐新闻或各大新闻网看到关于
的他新闻标题。如果作为一个文人，一个为社会的发展而思考而创作的文人，韩寒，根本谈
不上是文人。他只是商业时代的产物。而巴金，冰心他们的创作，鼓舞了多少人，他们为民
族的独立，为国人的思想解放，都贡献了不就可磨灭的力量。韩寒，他现在是很出名，无可
否认。他的早期的作品触及了中国应试教育的硬伤，也迎合了我们这些被考试一直压抑着的
学生的心理，我佩服他的才气和勇气。但他的发泄式的创作，似乎对社会的进步起不了什么
大作用。他在批那些大师们，只能说是蚍蜉撼大树，不自量力。我们无需迷信大师，但大师
的作品所发出的力量，是不会被历史遗忘的。
回复 13# wangshidexiaowu 的帖子
冰心写的我就不喜欢看！韩寒，不过代表了一类人。
作自己，有什么不好。
他现在是赛车手，不是作家，谢谢。 刚从韩寒的博客回来。想起貌似论坛里有一篇关于他的文章。就进来看看。
他的书，全都看过。最喜欢他的《长安乱》……不过后来的如《光荣日》这些就不怎地喜欢了。也许是文章都是有阶段性的吧。某个时候，会想表达什么，所以文字也就不同了。不过还是喜欢他的一些语言。很多时候，都会想得起。也觉得其实事实也是如此……
我觉得所有的作家，都像一个厨师，不过在做自己觉得中意的饭菜罢了。而读者如食客，你可以选择吃，也可以选择不吃。可以选择吃一点，甚至吃满汉全席中的某一碟菜。对他表示赞许。如果不吃，就去找其他的厨师。毕竟现在的厨子大把。可是，没有必要要求厨师改变风格。别想为你一个人的口味让他改变自己。
其实，喜欢谁，不喜欢谁。都是自己的事情。这就是最简单的结论。想到这里就够了，不用再去想太多。
韩寒说，很多东西深究只是一场残念……
[[i] 本帖最后由 微阳十月 于 2008-7-6 13:36 编辑 [/i]] 虽然现在他的一些文字和语言自己不是很赞同。也有很多反对他的声音。但是对于他，我还是挺喜欢的。因为我觉得，喜欢，就要容忍他的缺点，而且，即使别人不喜欢，也不能成为我不喜欢的理由。就这样。 韩寒就是个傻ｂ
回复 17# sting 的帖子
这位仁兄说话 请注意下 恶意的语言通常不受欢迎就算你要这么骂 也麻烦你解释下 你那么说理由和原因 一上来就说这种话 总不太好
你完全可以评论他不好的地方 或者你觉得他不好的地方 但用语是否文明点 我刚刚才看过你写的诗 意境不错
我虽然不认识你 但我想一个会写诗的人 不应该是这个样子的:smoking
回复 18# vincent 的帖子
受不受欢迎我都是这样说话的。。。我也不认识了，。。。
我有我的自由。。。。
居然他能说，我为什么不能说他。。。。。。。
我说的东西。。。没必要解释。。。。。。。
我只是说我的观点。。。。
我就是认为他是个傻b。。。。。。
你可以保留你的观点。。。。。。。。。。。。。。。。
回复 19# sting 的帖子
那你如此有个性我当然无权干涉 :smoking
我只是在提醒你 说话注意点而已 没有要你一定要听我的 就像你说我可以保留我的观点
那你当然也可以坚持你的行为:smoking
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